Фосфорическая женщина

В этот вторник - 12 ноября в 19:00 - все, кому не чужды иностранные языки (любые, так как патриарх=полиглот:), а также литературный перевод - должны отринуть все свои бытовые (и рабочие:) дела и прийти в библиотеку иностранной литературы имени Рудомино - на встречу с Владимиром Борисовичем Микушевичем. Специально для этой встречи он заготовил небольшой отрывок, который разберет и переведет совместно с публикой - в формате блиц-мастер-класса:))

вот официальная инфа

для привлечения внимания:) прилагаю его неофициальное фото, где он ест мороженое на лавке - видимо, у себя в Малаховке, где он и проживает:)

*и интересный факт, что за всю мою жизнь, когда я разговоривала по работе с кем-то венценосным - он был единственным человеком, который вдруг вскинулся:) и сказал: "Я - не могу так разговаривать!" Я испугалась:) и сказала: "Почему не можете?" А он сказал: "Потому что я не могу рассказывать о себе непонятно кому":)) Я подумала: "Ну, дело, значит, гиблое...":)) А он сказал: "Поэтому я буду молчать. А Вы - расскажите мне все о себе":)) Я (ну, мне только дай поговорить:)) уточнила: "Вообще все рассказывать?":)) Он твердо сказал: "Да":)) В общем, это была взаимная исповедь:))
А потом он еще и пирожками меня накормил:))
Вот это я понимаю - встреча!:))

**а тут - собственно, как мы познакомились:)) жаль, аудиозапись не сохранилась (я только помню, что всё про себя я, конечно, оттуда вырезала:)) а всё остальное - в эфир пустила.

в общем, если вы на Мунке не были - то вы не только не видели Мунка, но и не видели, где всё коммьюнити сейчас тусуется:)) и прогрессивное, и обычное:) то есть, после Мунка - выходишь наполненным не только самим Мунком, но и чувством общности таким духоподъемным:)) поскольку выставка скоро закрывается (14 июля) - то вся Москва (и примкнувшие к ним гости столицы) - решили оперативно приобщиться к Мунку:) *кстати, гости столицы, даже поняв спустя какое-то время, что они стоят не в той очереди (им нужно было обычную третьяковку хоть раз увидеть) - к сожалению, покинуть очередь на Мунка - не спешили:))  поддавшись стадному чувству (типа Бог с ней, с третьяковкой, один раз живем!:)) раз народ так на Мунка ломится - значит, дело стоящее:))*

а комплимент, который мне сделали в очереди - я считаю одним из лучших в своей жизни (я аж реально покраснела:) а дело было так: когда мы уже почти все отстояли, ко мне вдруг подошел человек (который, что характерно, стоял не совсем рядом, но глотка у меня луженая, видимо, радиус покрытия был широкий:)), пожал руку и сказал: "Если бы не Вы - я бы эту очередь не выстоял!":)) Смешно то, что я - совсем не помню, чтоб я так уж жгла (тонус у меня был сёдня по моим меркам средний, ну т.е. не вялый, но и не так уж на подъеме прям как у меня бывает:) Единственное, что я сама помню, это когда я, посмотрев на охранника, который в этот момент теребил ухо - сказала: "Смотрите - у него там рация - и ему сейчас туда передают, что уже много народу вышло, и надо новых запускать", все тут же напряглись, и тут охранник... вытащил палец из уха (наушника там, конечно, никакого не было:) и принялся задумчиво рассматривать свой палец - и тут вся очередь грохнула:)) а он, бедный, не понял, чего все так смеются.
Ну и еще я, конечно, байку про Альбера Марке травила - я же тогда стояла на него 2 с чем-то часа при -25 по цельсию:)) это навсегда изменило мою жизнь:)) ну т.е. мне теперь только повод дай кого-то шумно пристыдить, кто унывает:))

Я думала, что очередь будет где-то час, ну или полтора (у меня - positive thinking:), но по факту очередь длится 2,5 часов - и это - в будний день! *по моему опыту, а хожу ж я часто - это, конечно, уже такая средней тяжести ситуация, потому что 1 час-то быстро пролетает, а вот когда больше стоять - это сложно, но в интернете вообще стращают, что мункостояние - 4 часа - это все-таки неправда)*

А что до самого Мунка - то я заранее специально ничего не читала про него, итак понятно, что "Крик" - от хорошей жизни не напишешь:) Но оказалось, что Крик-то он - просто так написал, на природу вышел (на мостик что ли) - и ему навеяло:)
А на нервяке он всё время - вот по какой причине был: когда ему было всего 5 - его мама умерла от туберкулеза, а потом спустя несколько лет - и сестра - тоже от того же умерла (да и отец, кстати, у него умер довольно рано, когда Мунку было 26). И в общем, поэтому один из главных лейтмотивов Мунка - это люди у гроба, или в комнате у умирающего человека.

А 2й лейтмотив - это ревность:) причем, что интересно, своим альтер-эго он выводит не самого ревнующего (как можно было б ожидать), а любовника-разлучника:) (видимо, с этой стороны у него больше было опыта).

Мне нравятся его картины с загадочными названиями. Ну т.е. остается только догадываться, почему эта картина называется "Пепел" (надо погуглить:)


А эту картину я знала и раньше - она называется "Вампир":) кому не понятно, кто здесь вампир? Женщина склонилась - это она не присосалась, она - доверилась! А вампир = мужик, конечно! вон он какой - характерно бледноватый:)


( Collapse )

у нас в театре есть такая фишка - персонажи с умыслом:) носят значки на лацкане - при этом все прекрасно осознают, что значки же эти - настолько микроскопические, что из зала их толком не разглядишь, но главная идея - всё равно будет считываться, что человек этот - значит, непростой:), в смысле, что принадлежит к какому-то объединению:) ну или что-то еще этим хочет обозначить.

а тут вдруг на работе - смотрю я  - а мужчина-то один - такой вот как раз значок носит на лацкане. и никто толком на это внимания не обращает, ну, носит себе и носит. и в общем, я к нему такая подхожу и так и говорю в лоб: "А что это у Вас на значке изображено?" Ну, все такие - навострились сразу, подумали, что это я так склеить его решила, мужчину незнакомого:)) Может, это как подкат и выглядело:)) но у меня были самые что ни на есть чистые намерения:)) А мужчина такой - бах - сразу встрепенулся, посмотрел на меня внимательно и, видимо, решив, что можно мне довериться, сказал: "Это у меня христианский голубь - символ Святого Духа". Ну, все наши - так и рухнули от такого (говорю же, никто толком в него не вглядывался).
А вот я - совсем не удивилась. Не в смысле, что я ожидала Святой Дух (этого и я не ожидала), но я была уверена, что значок какой-то он носит неспроста.

чтобы мне тут не пеняли, что я с головой ушла в театральный андеграунд - я скажу и за мейнстрим:)) *хожу я много - просто не всегда пишу - скучно*. так вот, дошла я до  новой версии "Билокси блюза" в Табакерке. (кстати, я и предыдущую версию застала - в конце 90х, с Хомяковым и Угрюмовым, а всего этих версий, с учетом нынешней - 4, если я не путаю).

Для начала -  зачетная фотка минувших лет:

*особенно зачетно выражение лица Угрюмова - видать, с перепугу хватил слишком много баланды для новобранцев:))

Новая версия - тоже рулит! Особенно мне понравился высоконравственный солдат Арнольд Эпштейн (=Владимир Наумов), хотя выделять кого-то в этом принципиально ансамблевом спектакле - неэтично.



Я вот все думаю: в чем секрет этого спектакля-долгожителя? (идет с 1987 года и ведь не  стареет совсем). Сам то Нил Саймон - не бог весть драматург какой - так, хорошо сделанные пьесы мелодрамного толка, но вот этот его автобиографический скетч - это, конечно, вещь - инициация, жестокое посвящение вчерашних подростков в военную жизнь. *Кстати, нельзя тут не вспомнить и "Прокляты и убиты" Рыжакова по Астафьеву - сходная по сюжету история о новобранцах в ту же 2ю Мировую, только по другую сторону океана - к сожалению, не задержалась в репертуаре мхт - может быть, ввиду более усложненной формы с хореографическим уклоном. но мне и этот спектакль - очень нравился, в т.ч. то как там "в лесу прифронтовом" и битловское because - были положены на ритм церковных песнопений - получалось, что памяти погибших во всех войнах*

Здесь же - никаких эстетских изысков, реализм, особой режиссуры нет: так, череда сценок. Сценографии - тоже нет: 3 двухярусные железные кровати, использующиеся по прямому назначению, и иногда еще яростно раскручиваемые вокруг своей оси, знаменуя отбивки между сценами.

Что есть:  хорошая история + хорошие актеры. Я так думаю, что все мы будем с этим пацифистским спектаклем жить и стариться, наблюдая сменяющих друг друга выпускников школы табакова:)) и, зная сюжет, все равно каждый раз за них переживать. Как не переживать, когда парни на смерть идут - все равно, свои или чужие. Это как у Чижа: "Где-то там вдали родный Техас.. дома ждут меня отец и мать.."


мой фантом взорвался быстро в небе голубом и чистом
мне теперь вас больше не видать

обычно я - даже не то чтобы следую кодексу, что "критик не должен говорить КАК НАДО, а только отмечать как "не надо", - я со своим рылом в калашный ряд не лезу по простой причине отсутствия фантазии:)) Но в финале "Улыбнись нам, Господи" - я даже рукой по коленке стукнула - так не хватило там коронной мизансцены Атиллы Виднянского *адептом которого я являюсь:))* - это бы добавило визуальной да и вообще мощи, конечно, если бы Эфраим и Шмуле-Сендер - не просто бы вращали эту конструкцию с поминальными свечами, а зацепившись за нее, и сами бы как великомученики взмыли вверх.



как это по факту осуществить - надо конечно думать: Маковецкий и Князев вряд ли на такое решатся:) тут надо похожих каскадеров. Как, собственно, и было в "Йоханне на костре": взмыть без страховки под колосники основной сцены Александринки - драматическому актеру не под силу, но там это еще решалось смыслово: пока каскадерша взлетала вверх, на авансцене (точнее даже - уже за оркестровой ямой, прямо перед первым рядом зрителей, опять появлялась сама Жанна Д'Арк=читай, ее душа, т.е. этот трюк был намеренно на виду и, соответственно, не претендовал на копперфильдовские лавры, что только бы отвлекло от смысла).
А вот в "Человеке крылатом" Виднянского *мой прямо любимый спектакль:)* - там все заканчивалось опять же - вознесением (но дело было уже на малой сцене (точнее, зрители сидели на сцене) Александринки - безо всякой подмены, вверх взмывали сами актеры (но не на самый верх конечно). Другое уже дело, что великомучениками там трактовались Гагарин и Титов - для невидевших спектакль мысль, конечно, смелая:) но в русле того спектакля, поставленного в жанре "мистерия о советской космонавтике" - вполне оправданная.
*мне там, кстати, понравилась инсценировка, вроде все просто написано, факты - на поверхности, но как скомпонованы - но это вопрос отдельный*

и ничего в этом дурного нет, чтобы прием из арсенала Виднянского использовать: вот Авнер Розенталь - же тоже - уходит в смерть как в свет - такое тоже много где бывало, но это не умаляет эффект воздействия этой сцены.
=================================================

еще про "Улыбнись нам, Господи":

в 1м действии, почти в начале - меня очень тронуло как Эфраим по свойски разговаривал с могильными плитами на кладбище - по духу эта сцена мне напомнила "Диббук" Арье, который я считаю театральным эталоном еврейской притчи.

хотя в спектакле по ритму чувствуются провисы, но вот долгие сцены, когда Эфраим=Маковецкий просто молча сидит, потупившись в своей кибитке, о сыне думает - мне как раз понравились - беккетовские они такие.

а еще двойственность образа Козочки мне понравилась: она - еще и как оберег, спасает своего хозяина в пути, только против фашистов - и она бессильна оказалась.

вдруг наткнулась на отрывок репетиции Любимова "Братьев Карамазовых" (97 г.) - очень интересно.
и сам спектакль они вдруг возобновили - надо будет сходить.

( Collapse )

перманентно струящегося луча на фотографии, к сожалению, не видно, но это было сделано просто и красиво. в общем, мораль такая: все у кого стойкие принципы - уходят прямо в небо

Того не видят люди чудаки,
Что сроки жизни их заметны еле,
Следы веков, как миги, коротки.

( Collapse )

*в общем, на этом спектакле наконец-то стало очевидно, что Борис Юхананов - достойный сын Анатолия Васильева.

благодарите Бога, что вами занимается Штирлиц

NB а Холтоффа кстати играет актер театра ОКОЛО:)